Глава 873: Весть о падении
Нин Чэн, разумеется, не знал, что Мань Цзюжуй не только сбежал в море Тайсу, но и восстановил тело. Он, изменив облик, предстал роскошно одетым мужчиной, арендовал новую пещеру и, заново установив защитные формации у входа, шагнул в мир Истинных Душ.
Почти засохшее Дерево Дао он пересадил в этот мир. Нин Чэн не только уложил под деревом более ста тысяч божественных кристаллов, но и бросил несколько кусков Правильной Почвы.
Поручив Чжуй Ню присматривать за Деревом Дао, Нин Чэн вышел из мира Истинных Душ и достал повреждённый манускрипт по работе с сознанием, полученный на торговой встрече.
Осторожно сняв защитные заклятия с потрёпанного манускрипта, он проник в него своим сознанием. Через мгновение потоки информации хлынули в его память.
«Свиток Пожирающего Тьмой Божественного Сознания — величайшее учение о сознании под Небом, уступающее лишь Хаосу…»
Первая же фраза заставила Нин Чэна вздрогнуть. Что это за «Свиток Пожирающего Тьмой Божественного Сознания»? Как он смеет называть себя величайшим учением о сознании под Небом?!
«Создатель сего учения вдохновлялся Бэймином. Из Бэйминга вышел Кунь, чья величина неведома — тысячи ли? Превратившись в Пэна, он вновь неведом — тысячи ли? Люди ведают о величине Пэна, взмывающего ввысь на десятки тысяч ли, но мало кто знает, что, разинув пасть, Пэн пожирает Небо и Землю, и не тысячами ли…
Сознание — сущность бесформенная. Коль Пэн может пожирать Небо-Землю, то разве бесформенное сознание не уподобится Пэну Бэйминга? Мой «Тьмой Пожирающий Божественное Сознание» поглощает сознание Неба-Земли, пожирает море сознания живых существ, поглощает бесформенную суть всего сущего…
Но солнце знает пасмурность и ясность, луна — ущербность и полноту. Даже величайшее учение не лишено изъяна. Обладателям слабого моря сознания практиковать его бесполезно — долго не протянут, разорвёт изнутри. Даже владеющим мощным морем сознания подвластно лишь пожирать сознание прочих существ, но не вечно. О, сколь велика моя досада! Невежды и глупцы почитают «Свиток Пожирающего Тьмой Божественного Сознания» злейшим из зол под Небом. Не могу я поглотить всех невежд и глупцов! О, сколь велика моя досада!»
…
Прошло немало времени, прежде чем Нин Чэн опустил повреждённый манускрипт, внутренне потрясённый. Он был уверен: создатель этого «Свитка Пожирающего Тьмой Божественного Сознания» — фанатик, да к тому же тот, кто смотрит на чужие жизни как на муравьёв.
Этот свиток был подобен Великому Учению о Растворении Силы или Звёздному Учению о Поглощении. Отличие лишь в том, что первое поглощало внутреннюю энергию, а «Тьмой Пожирающий» — сознание и море сознания самого практикующего. Люди не ошибались, называя это учение зловещим — оно и вправду таково.
Подумать только: человек трудится в практике бессчётные годы, а стоит ему скрестить оружие с тобой — не только его сознание будет поглощено, но и море сознания не устоит! Странно было бы, если бы такое учение кому-то нравилось.
К тому же, подобно Учению о Растворении Силы, «Свиток Пожирающего Тьмой Божественного Сознания» имеет изъян. Поглотив слишком много сознания, можно разорвать собственное море сознания. Не решив эту проблему, как бы ни было могуче учение, никто не осмелится его практиковать. Недаром тот, кто заполучил его, решил продать — обычным людям оно и вправду не по зубам.
Честно говоря, Нин Чэн не питал симпатий к Учению о Растворении Силы. Хотя создатель и дал ему звучное имя — «Божественное Учение Бэйминга», суть та же: паразитический способ поглощения чужой внутренней силы.
Судя по пути практики, описанному в этом учении, его создатель, без сомнения, был гением среди гениев. Но называть его «величайшим учением о сознании под Небом»? Нин Чэн не соглашался — это явное бахвальство. Возможно, создатель и пал жертвой собственного творения: поглотив слишком много сознания и моря сознания, он в итоге разорвал собственное.
Однако, как бы то ни было, Нин Чэн испытывал глубокое уважение к теории, лежащей в основе этого учения.
Пожирать сознание и море сознания других практикующих было ниже его достоинства. Такой путь шёл вразрез с его моральными принципами.
Но в этом учении он разглядел множество приёмов атаки, некоторые из которых были великими божественными способностями. И ещё несколько идей глубоко заинтересовали его. Хотя «Свиток Пожирающего Тьмой Божественного Сознания» в основном говорил о пожирании сознания и моря сознания практикующих, он предлагал также «поглощать сознание Неба-Земли», «пожирать всё бесформенное». Это были иные пути укрепления сознания, и оба сильно взволновали Нин Чэна.
Смысл был в том, что через поглощение духовных плодов или трав, полезных для сознания, можно было усиливать его. Или же — через пожирание всех бесформенных мыслеформ во вселенной.
К этим невидимым бесформенным мыслеформам относились испускаемые сокровищами эманации, а также естественно формирующиеся в звёздном небе силы мысли. Это было подобно поглощению духовной энергии для практики — открывался иной путь для укрепления сознания. Больше не нужно было ждать повышения уровня практики через поглощение звёздной духовной энергии, чтобы усилить сознание и море сознания. Теперь сознание можно было укреплять самостоятельно, и оно больше не было неразрывно связано с уровнем практики.
Нин Чэн решил, опираясь на собственные расчёты и соединяя их с этим свитком, развивать свои атаки сознанием. В идеале — создать новое учение о практике сознания.
«Свиток Пожирающего Тьмой Божественного Сознания» был повреждён и содержал лишь четыре первых уровня:
Первый уровень: Сознание обретает форму.
Второй уровень: Море сознания мутирует.
Третий уровень: Звёздное море сознания.
Четвёртый уровень: Море сознания бесформенно...
Море сознания Нин Чэна давно уже было Звёздным. Мутировало ли оно? Он не знал. Но он точно помнил: его море сознания эволюционировало в Звёздное лишь после небесной кары молниями и перерождения.
Что касается Бесформенного моря сознания — это был следующий уровень после Звёздного. Достигнув его, даже не применяя способностей сознания, можно было в бою превратить его в целый мир, заманив противника внутрь, где он станет беззащитной жертвой.
Нин Чэна мало интересовало это применение Бесформенного моря сознания. Истинно могущественные противники не позволят заманить себя в чужое море сознания. А с обычными врагами ему не нужно было этого делать. Его волновало другое: достигнув Бесформенности, его море сознания неизмеримо расширится, возможно, даже установив зыбкую связь с окружающим звёздным небом — вот истинный смысл Бесформенности.
А вот несколько божественных способностей сознания из свитка глубоко заинтересовали его.
**Рассечение Сознанием** — способность, позволяющая в бою напрямую обрушивать атаку на море сознания противника. В отличие от его прежних скрытых атак «Шип Сознания» или «Клинок Сознания», это было открытое вторжение, которое невозможно отразить.
«Рассечение Сознанием» принимало форму непрерывной горной гряды из реальных лезвий-теней. Одна волна могла обрушить десятки, а то и сотни режущих ударов. Сколько именно — зависело от силы противника и уровня владения этой способностью.
**Тёмная Буря Сознания** — божественная способность, сочетающая законы пространства. Для неё требовалось овладеть пространственными законами. Сознание, объединённое с ними, атаковало противника напрямую, а не его море сознания. В этой Тёмной Буре сознание врага подавлялось, и он оказывался в пространстве бури, сковывающей сознание, становясь беззащитной жертвой.
Нин Чэн арендовал пещеру на площади Тайсюйского Ущелья на год. Он не стал уходить в затворничество для практики и не торопился преобразовывать божественную энергию. Освоив основы «Рассечения Сознанием» и «Тёмной Бури Сознания», он принялся за изучение искусств ковки. Материалов у него было предостаточно — и тех, что были с собой, и тех, что он приобрёл на очки. Даже если бы он ковал год или два, запасов хватило бы.
А искусством варки пилюль он занимался лишь изредка, когда ковка наскучит.
…
В Зале Заданий Тайсюйского Ущелья девушка в белых одеждах, с покрасневшими от слёз глазами, неотрывно смотрела на один из экранов с заданиями. Она простояла так без движения уже почти час.
Это был экран с заданиями на поимку. На нём выделялась одна очень заметная задача:
**Поймать живым Отравителя Оу Яньду, «Безжизненную Руку» — награда 2 000 000 очков.**
**Поймать живым монаха Цзю Мэй, «Безсердечного» — награда 2 000 000 очков.**
**За достоверную информацию — награда 500 000 очков.**
Щедрость награды была сравнима с заданием на Тайсюйские Божественные Громы. Но многие понимали: подобные задания можно лишь разглядывать. Попытаться схватить этих двоих, чьё грозное имя гремело повсюду? Разве что не дорожить жизнью. К счастью, задание предлагало целых пятьсот тысяч очков просто за информацию — невероятная щедрость!
Почти все считали, что задание разместили власти пещер на площади Тайсюйского Ущелья. Ведь именно эти двое ранее атаковали пещеры. И вместо падения доверия, репутация пещер лишь укрепилась. Многие практикующие, увидев это задание, обрели уверенность в пещерах площади Тайсюйского Ущелья. Внезапно спрос на них взлетел так, что даже серебряные пропуска не гарантировали аренду.
— Жу Сюэ? Ты здесь? А я как раз собиралась вернуться и привести тебя! — раздался рядом звонкий, радостный голос.
Девушка в белом обернулась и увидела не менее очаровательную девушку в синих одеждах. В её глазах вспыхнула радость:
— Янь Цзи!..
Но тут же взгляд её потух, голова опустилась.
Янь Цзи только что вернулась с задания в Тайсюйском Ущелье. Она планировала съездить в Приморский Город Бяньсу, чтобы забрать Налань Жу Сюэ. Увидев её здесь, Янь Цзи, естественно, обрадовалась. Но по выражению лица Налань Жу Сюэ она сразу поняла: случилось что-то плохое.
— Что произошло? — поспешно спросила она.
— Давай поговорим в другом месте, — ответила Налань Жу Сюэ и первой вышла из Зала Заданий.
…
В одном из чайных домов Тайсюйского Ущелья лицо Янь Цзи побледнело, пока она слушала Налань Жу Сюэ. Всё её тело дрожало.
Её талант был выдающимся, а характер — трудолюбивым. Благодаря удаче, встреченной в Тайсюйском Ущелье, всего за несколько лет она поднялась с Небесного уровня до уровня Жизни-Смерти. По её плану, она должна была забрать Налань Жу Сюэ из Приморского Города Бяньсу в Тайсюйское Ущелье, чтобы вместе выполнять задания и практиковаться.
Когда её уровень достигнет Вечности, её искусство формаций, вероятно, тоже повысится. Тогда она сможет усовершенствовать передающую формацию на дне моря Тайсу и вернуться на поиски Нин Чэна.
Но вместо этого из уст Налань Жу Сюэ она услышала страшную весть о Нин Чэне. Он тоже отправился в Приморский Город Бяньсу в поисках её. Там он забрал Налань Жу Сюэ и привёз в Тайсюйское Ущелье. Но когда он ушёл в затворничество в пещере на площади, на него напали «Безжизненная Рука» и «Безсердечный». Нин Чэн пал.
Власти пещер площади Тайсюйского Ущелья назначили огромную награду за поимку этих двоих, напавших на пещеры. Увы, их следов до сих пор не нашли.
Видя, как бледнеет Янь Цзи, как дрожит её тело, Налань Жу Сюэ вдруг почувствовала смятение. По сравнению с чувствами Янь Цзи к Нин Чэну, её собственные казались ей уже не столь чистыми.
…
Предыдущая главаСледующая глава
ПРОДАМ ГАРАЖ